Божественная Литургия в Георгиевском храме г.Касимова, в память об освящении церкви вмч. Георгия в Киеве.

9 декабря, на день памяти об освящении освящении церкви вмч. Георгия в Киеве, в Георгиевском храме г.Касимова, прошла Божественная Литургия. Богослужение возглавил клирик Георгиевского храма, протоиерей Андрей Правдолюбов, в сослужении настоятеля храма протоиерея Симеона Правдолюбова. Перед началом службы прошел водосвятный молебен. По заамвонной молитве проповедь произнес протоиерей Симеон Правдолюбов, после чего состоялся крестный ход вокруг храма. По окончании службы прошла заупокойная лития.

***

О празднике: Освящение церкви святого великомученика Георгия в Киеве

У русских князей, начиная с равноапостольного князя Владимира.. Святой равноапостольный великий князь Владимир. .Икона. Князь Владимир, равноапостольный, существовал благочестивый обычай основывать храмы в честь своих Ангелов-хранителей. Так, равноапостольный Владимир, в святом Крещении Василий, построил в Киеве и Вышгороде храмы во имя святителя Василия Великого. Святитель Василий Великий. Святитель Василий Великий, князь Изяслав I (1054 - 1068), в Крещении Димитрий, построил в Киеве храм и монастырь во имя святого великомученика Димитрия. Великомученик Димитрий Солунский. Великомученик Димитрий Солунский (память 26 октября), князь Ярослав Мудрый (1019 - 1054), во святом Крещении Георгий, положил начало храму и мужской обители в честь своего Ангела-хранителя - великомученика Георгия. Великомученик Георгий Победоносец. Георгий, чудо о змие (память 23 апреля), а также построил храм во имя великомученицы Ирины. Святая великомученица Ирина. Великомученица Ирина (память 5 мая), Ангела-хранителя своей супруги. Храм в честь великомученика Георгия находился перед вратами Святой Софии, на его строительство князь Ярослав затратил большие средства, в возведении храма принимало участие большое число строителей. 26 ноября храм был освящен святителем Иларионом.. Святитель Иларион, митрополит Киевский и всея Руси, митрополитом Киевским (память 21 октября), и установлено ежегодное празднование в честь этого события.

Богоявленский городецкий монастырь

На месте нынешней Георгиевской церкви, находился Богоявленский мужской монастырь.

Богоявленский монастырь по преданию находился в Касимове или древнем городце Мещерском и сгорел в 1372 году. Об дате основания как самого Городца Мещерского, так и скорее всего близкой к нему дате основания монастыря могут сказать такой факт рассказанный почетным настоятелем Никольской церкви, г.Касимова протоиереем Владимиром Правдолюбовым:

В 4-м томе «Историко-статистического описания церквей и монастыре Рязанской епархии» говорится: «при Богоявленской церкви сохранился камень с надписью, в которой сказано, что Городец сей (Касимов назывался раньше Городец Мещерский) получил крещение в честь святого князя Глеба Владимировича, престол свой имеющий в Муроме». Распространение христианства в Муроме и сопредельной с ним области Рязанской мы видим князем Глебом Владимировичем факт весьма правдоподобный, хотя несомненно и то, что мещера и мордва издавна обитавшие в Касимове и Касимовском уезде долее других племен оставались во мраке язычества. Исторические факты показывают, что муромчане сопротивлялись крещению, они не допустили князя Глеба Владимировича (сын равноапостольного святого князя Владимира), который княжил в Муроме с 1010 по 1015 год. Вот временные рамки в которых мы можем уже начинать историю нашего города.

Монастырь мог существовать между 1015 и 1372 годами. Утверждать этого точно нельзя а вот предположить можно. Камень тот после революции 1917 исчез. О том как был основан монастырь может рассказать древняя предание, которое почему то приписывают к основанию более поздней Георгиевской церкви на том же месте:

Народное предание говорит, что на месте построения Георгиевского храма были некогда непроходимые леса, где спасался одинокий пустынник. Лесные звери не давали ему спокойно жить и молиться, и он как-то дал обещание построить храм Великомученику Георгию - ведь тот не раз спасал его от волков. Этот пустынник и построил церковь на кургане

Видно что на месте храма был лес, то есть до того не было ничего. Это предание гласит об основании пустынником монахом, деревянной Георгиевской церкви, вкруг которой мог образоваться монастырь и монашеская община. Монастырь был основан монахами по всей видимости немного в стороне от Городца Мещерского, который располагался тогда около речки Бабенки, что примерно в том месте, где сейчас Ильинская церковь. Что подтверждает находки 9-11 веков которые были обнаружены в 1930 годах. Там же на склоне Бабенского оврага, рядом с Ильинской церковью сохранились остатки старого мещерского кладбища. Которое до девятнадцатого века, продолжало использоваться по назначению.

Еще в историческом исследовании Загадки Мещеры, писателей Анатолия и Фаины Игнатьевых, говорится о том что Городцом Мещерским в те времена, владели Мещерские князья Ширинские. А так же все в том же 4-м томе «Историко-статистического описания церквей и монастыре Рязанской епархии», говорится об иконе Богоявления Господня, которая сохранилась от пожара и находилась опять же до революции, в Георгиевской церкви, до настоящего времени не сохранилась. Есть еще предание о том, будто бы в этом монастыре скончался 14 ноября (по ст.ст.), 1263 года не заслуживает внимания. По крайне мере так написано в все в том же 4-м томе «Историко-статистического описания церквей и монастыре Рязанской епархии», и это мнение разделяет настоятель Георгиевской церкви протоиерей Симеон Правдолюбов. Проверить эту версию трудно еще и потому что, в одной из древнейших Лаврентьевской летописи, как раз отсутствуют те листы, где говорится о последних годах жизни Благоверного князя Александра Невского. Есть в Нижегородской области город со схожим названием «Городец», который то же претендует на версию о том что в том городе тоже был монастырь, и князь Александр Невский, по пути во Владимир заболел и там принял Схиму с именем Алексий и там отошел ко Господу. И если взглянуть на исторические документы, то в кратком Степеннике государственных фамилий, изданном в 1785 году, и в 1776 году в словаре «Географический лексикон Российского государства», где довольно подробно описываются по азбучному порядку реки, озера, моря, горы, города, крепости и знатные монастыри, Федор Полунин и Герард Миллер в параграфе, касающемся Касимова, упоминают о подобном факте. И с тех пор в разных справочник и изданиях в течении вот уже нескольких столетий идет путаница к примеру в энциклопедии 1994 года «Города России»: на одной странице говорится, что Александр Невский умер в Городце на Оке, а на другой – что в Городце на Волге. Как бы там не было это по всей видимости останется для нас загадкой. Важно даже не это, а то какую роль для нашего Отечества сыграл Благоверный князь Александр Невский. Этот материал не претендует на роль исторического документа. Это попытка собрать существующие факты, и хоть как то все обобщить. Быть может для кто то узнает для себя что-то новое.

• < Назад
• Вперёд >