Касимовское городское благочиние

Праздник света

Епископ Касимовский и Сасовский Дионисий:

Дорогие братья и сестры!

Праздник Богоявления Господа нашего Иисуса Христа в Церкви называется праздником света или просвеще­ния, потому что, явившись людям, сердца которых готовы были его принять, Господь просветил их, укрепил и уте­шил. И хотя прошло с того времени более 2000 лет, мы все так же, как жители древнего Иерусалима, стоим на бере­гу Иордана и слышим призыв, но уже не из уст Иоанна Предтечи, а из уст Церкви, ее пастырей: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное».

Мы каемся в своих грехах - и в домашней молитве, и просто сожалея о своих ошибках и проступках, а самые верные чада Христовы подходят к аналою с крестом и Евангелием во время Таинства исповеди. И не просто с сожалением вспоминают о своих грехах, а очищаются от них через молитву священника, которому Господь даро­вал такое право - прощать людям их грехи на земле. Но что такое покаяние? Многие из нас, положа руку на серд­це скажут: мы каемся, но наша жизнь не меняется, грехи повторяются, иногда стыдно произносить на исповеди одно и то же, иногда, что более страшно, привыкаешь к этому, и начинаешь сам себя оправдывать.

Стремление к духовной чистоте заложено в природе человека. Что же делает покаяние сильным, что же делает покаяние не просто разговором о своих немощах и недо­стоинстве, а действительно огнем, который попаляет все темное, срамное и недостойное и очищает нас, как золото очищается в огне плавильной печи?

Для того чтобы понять это, надо знать, что означает слово «покаяние»: по-гречески оно звучит как «измене­ние». И это истинный смысл слова: не сожаление, даже не плач, не рыдание, не стоны, а изменение своей жизни. Только такое решительное действие дает нам возможность воспользоваться благодатными силами, которые Господь в избытке подает нам в церковных Таинствах и священных церковных обрядах. Если мы желаем изменить свою жизнь хоть в чем-то с дурного на хорошее и получить доступ к этим духовным сокровищам, то становимся способны­ми справиться с любой страстью. В церковных чтениях и песнопениях в Богоявленские дни мы слышим одно­го из древних ветхозаветных пророков, который изрек Божественное обещание, Божественный завет: если грехи ваши будут как багрянец и не будет ни одного места, не пораженного грехом, придите ко мне, омойтесь, очисти­тесь, и я обелю, как снег, одеяния вашей души.

Нет ни одной страсти, которую не побеждало бы не только милосердие Божие, но и благодать, и сила Божия. Каковы бы ни были наши дурные и злые привычки, сколь­ко бы времени они нас ни мучили, Господь может исце­лить нас. Но для этого мы должны решиться изменить свою жизнь. Господь поможет нам, но чтобы воспользо­ваться его помощью, надо приложить небольшое усилие. Это только поначалу изменить себя нам кажется неверо­ятно трудным, но когда начинаешь идти по этому пути, то буквально со второго шага понимаешь, что страх трудно­стей — всего лишь бесовский туман, который специально нагоняет враг рода человеческого, чтобы сделать наше покаяние бессильным и бессмысленным.

Я желаю всем вам, дорогие братья и сестры, не только помнить об этом, а еще и действовать в этом направлении, и тогда праздник света, праздник Богоявления, Крещения Господня, будет и для нас не только радостным и великим, но и преображающим нашу жизнь праздником.

Из приложения «Православный Вестник» к газете «Мещерская новь», от 14 января 2016г. № 1 (13 201) с 6.

Поиск по сайту

Архипастырь

vladyka

Православный календарь

Система Orphus