Касимовское городское благочиние

Перед лицом вечности

1NOV 8263 1Епископ Касимовский и Сасовский Дионисий:

Новый год всегда приходится на начало самых строгих дней Рождественского поста, когда христиане с особен­ным усердием воздерживаются не только от всякого зла и соблазна (что нужно делать в течение всей жизни, неваж­но - в праздники или в будни), но и от всяких развлече­ний, в тишине ожидая радостную Рождественскую весть.

Новогодний праздник пришел в нашу страну в том виде, в каком он существует сейчас, в советское время. И целью его установления было заставить людей забыть о празд­нике Рождества Христова. И теперь мы видим, как в эти дни, невольно следуя примеру язычников, которые при наступлении нового года от страха перед грядущим ро­ком, не веря в промысел Божий, старались заглушить свой страх винопитием, чревоугодием, шумным весельем, наши современники делают то же самое. Пожалуй, это един­ственный праздник в году, который ставит человека перед лицом вечности, напоминая ему о времени, которое ухо­дит. Люди, которые не знают Бога, именно в этот день ощу­щают пустоту и стараются заполнить ее: кто-то увлекается чревоугодием или винопитием, кто-то включает телевизор и не выключает его всю праздничную неделю, полностью погружаясь в эту мутную волну, которая льется с его экра­нов в наш мир. И каждый Новый год ждут, когда что-то из­менится в жизни. Но, увы... все остается по-прежнему.

Зачем идти к праздничному столу и рюмке с водкой если этим человек никогда не утешится? Зачем в святые Рождественские дни бросаться в бурю веселья, если ког­да прекратятся эти пляски, песни и вновь настанет тишина мы опять останемся наедине со своими грехами - такими же, какими и были?

Чем же нам наполнить свое сердце? Чаша Христова, храм Божий, творение заповедей Христовых - вот то, что делает человека счастливым.

А тем, кто думает, что это неинтересно - по сравнению с теми развлечениями, которые предлагает мир,     что это тяжело и невозможно, хочется сказать, что на самом деле это гораздо легче, чем вести жизнь без Бога. И если мы с вами будем строить свою жизнь, как велел Христос если, впав в уныние, пойдем за утешением не в пивбар или винный отдел супермаркета, а в храм на исповедь и к Чаше Жизни, если, почувствовав печаль или тоску, не включим телевизор, а откроем книгу жизни - Евангелие, то с каждым разом наша жизнь начнет меняться. Как будто в захламленной и темной комнате постепенно начинают убирать мусор и освещать ее — сначала свечой, потом еще одной, а затем включают полный свет!

Так происходит и с нашей душой, и с нашей жизнью. И в конце концов, по слову преп. Серафима Саровского, мы «просветлеем и спасемся», а может быть, спасем еще мно­гих и многих, которые все еще блуждают во тьме, хотя их все устраивает, все им кажется понятным и ясным, и во­круг для них развешаны фонарики, льющие яркий, но, увы, искусственный свет.

31 декабря христиане в храмах молятся, чтобы Господь очистил души, укрепил волю, дал силы противостоять ис­кушениям современного мира, который постоянно пытает­ся подменить истину Христову разного рода развлечения­ми, делающими людей несчастными.

А ведь это в Его власти! Это Он говорит: «Если грехи наши будут, как багрянец - как снег, убелю ваши одежды, только придите и попросите об этом!» Так помолимся об этом. Помолимся о себе, помолимся о наших близких, по­молимся о тех, кто еще не знает простого секрета, чем же заполнить свое сердце. Помолимся о наших детях, потому что именно им хранить и дальше святыню православия и наше Отечество. Помолимся о нашем городе и о нашей Родине, которая тоже нуждается в наших молитвах. И Го­сподь, сказавший: «там, где двое или трое собраны во имя мое, там и я посреди них» - услышит нас.

 

Из приложения «Православный Вестник» №1, для газеты «Мещерская Новь» от 25.12.14 №49-50 (13 149 13 150).

Поиск по сайту

Архипастырь

vladyka

Православный календарь

Система Orphus